瑜伽的生命观（3）

我们都生活在由饮食男女，衣食住行所构架的现象界中。

个名词是灵修领域中的用词，很形象地表达出了我们生活得很表面、很肤浅。尽管有很多人不以为然，但静静观察一下我们绝大多数人的生活——不论你从事的什么职业，什么地位，有什么样的学养见识，这一切的努力基本上都是为现象界的生活目标——饮食男女、衣食住行。

不少人说只有物质基础保障后，才会有追求精神之美的可能。那么请问标准在哪里？拥有多少钱？几部车？几个情人以后才可以开始？看看周围我们的亲戚、朋友及知名人士，他们早己超过了你所想象的可以开始追求精神之美的这些数量，但他们一定还会说：不够，如果还能多一些，或许。。。
其实这是一个连自己都觉得脆弱的遮羞布。
我们内心的恐惧感以为能拥有更多的物质利益才能带来我们的安全。这真的是一个生命中最大的误会。内心的恐惧感自卑感等等一切负面的思想唯有精神与灵性的开发才能真正消除。

深深的恐惧感牢牢地占据着我们的内心，这才是我们真正的敌人。

当然也有很多人不满足于这样的生活，在探寻更高的理想和解脱之道。
那么我们应该明白，瑜伽身心灵的生命观对我们或许会有很好的启发。

生理层面的改善只能由高于它的精神思想来解决，不可能由同一个层面的物质来真正改善。俗语说“百病由心生”，“相由心生，相由心改”，西方文化也说“性格造就命运”等等。就好像一个公司的部门经理的职位变动，须由总经理来决定，同一个层次的其他部门经理不能决定一样。

生理的疾病物理的药物真的能治愈吗？中国古语说“药医不死病，佛度有缘人”。人类在与疾病作斗争的过程中，有一个有趣的现象：医学的发展真是日新月异，但它总是被动地跟在疾病的背后，疾病总是第一名。真正的治疗，必须是高于生理层面的力量，充分调动我们己经陌生的精神力量。当然物理药物的心理作用也不容忽视。但这不仍然是精神的力量？

充分了解并利用我们与生具来的无比的潜能，我们才能最好地改善我们的身体状态。于此，瑜伽（当然不是体位法）乃及佛法中有丰富的宝藏，慢慢我们会详细谈到。比较而言，瑜伽似乎更具技术化，更具可操作性。

那么思想、性格、观念、世界观、方法论的改善呢？同样的道理，需要高于它的东西才行，那个东西，瑜伽称之为“灵性”（参前文所述）。

以切实的生活经验来说，当我们生气时，大脑产生不要生气的理性思考。但我们作得到吗？平面的思想力量不可能解决同层面的问题，只有超越生气，升华到它以上，才能解决生气问题。不生气的理性思考只能在内心制造更多的矛盾与焦虑。而观照生气就是超越它的最简单的方法。

平常我们都说“江山易改，秉性难易”，看人“从小可以看到老”。这都说明我们尚未找到真正能改善我们精神状态的通途。它不可能用与它同一个层面的其它思想、性格、观念、世界观、方法论等等来改善，这只能是取代这样的取代我们以为进步了改善了其实只是换了一个立场而己。所以终其一生我们只能如此——被各种的规律所束缚。这种种的束缚，在儒家叫命运，在佛家叫业力，在现代哲学叫规律。。。。。。

至力于生命全部奥秘的探寻必须从灵性生命开始了解。