静坐冥想（续）

　　冥想不是重复念诵，也不是神通经验，更不是刻意止念。咒语和念珠虽然可以暂时使妄念安歇，然后在本质上，不过是自我催眠的形式，你还不如服镇定算了。

　　冥想不是用一种意念模式将自己裹住，也不是沉溺于某种静心带来的内在喜悦当中。冥想永远没有开始，也永远没有结束。

　　如果你说“我要从今天开始学着控制我的念头，我要打坐或数息。”那么你就陷入了自欺的把戏。冥想并不是将自己浸淫在某个神圣的设计或理念中，那只能使脑子暂时安静一下，就像小孩专心玩玩具暂时可以不闹一样。等到孩子玩腻了玩具，他照样又开始坐立不安，调皮捣乱了。

　　真正的冥想应该是纯粹的观察和聆听；在观察和聆听时脑子里没有任何的字眼、成见和评判。每一天的活动和各种关系的互动，都要全神贯注地加以观察和聆听。到了夜晚，当身体和脑子这整个有机体休息时，你的心就能保持无梦的状态，因为它在白天是完全觉醒的。只有混乱的心才会作梦，才需要梦境的提示。

　　只有我们的心能随时观察和聆听生活中的活动-------包括内心与外在所有的活动-----就能住于寂然无为的冥想境界。

　　寂然无为的冥想境界不是“自我意识”可以体验到的。如果一个人觉得他正在经验这种境界或体认这种境界，他就己经离开了这种境界了。寂然无为的冥想境界不在大脑的认知范围之内，因为它是没有疆界的------它没有开始， 也没有结束。只有在分别心停止时，它才出现。