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主:当你跟个德国人一起出去时,有没有担心自己会受到伤害? 孙:有,有想过。 主:曾有一位大学女生来信说她曾在小学低年级时,被成年的男性猥亵过,长大懂事后,她为此自责不已,而且认为自己已经不再纯洁,不敢面对未来,但当她交了男友之后,她 孙:伤害并不都是自己的错,那种羞耻感是别人让你感觉到的,是我们从小被教到大的。记得我的第一次就让我感到羞耻,现在想来我觉得很不应该,我们恋爱,他不是陌生人,可我还会不自在,觉得有伤害。 主:那么你是不是认为,我们不应该对性有任何的羞耻心? 孙:我认为健康的、没有权利关系和买卖关系的性,这样的男人和女人的性交往,都不应该有羞耻感,但这点很难做到,要修行、修炼。 主:你所说的修行、修炼包括哪些方面的内容? 孙:一则是性教育,当然这远远不够,还要自我修炼,你得从社会、从反省中去学习、去体会,这样你才能活出自己的感觉来,才知道哪些羞耻感是应该有的哪些是不应有的。 主:当你享受了这样一个过程时,反省你自己的性经历,你认为你最大的收获是什么? 孙:我认识到人的潜力是无穷的。性这个东西,它没有固定框架、是无形的、流动的、是可阴可阳的,当然我不是鼓励大家都去搞同性恋或是双性恋,而是说它应该是自然的、是要有意识地学习的,就像炒股票也需要经验累积,不是看了一本书然后就可以一蹴而就,是要不断操练后才能去享受的,把文化中某些羞耻感的东西剥除后你才能更快乐地感受。 主:如何在两性交往中很好地把握自己,自如地去体验身体带给你的快乐,正如孙小姐所言,需要一个不断学习及反省的过程。可往往人的冲动和欲望常会和社会规范、伦理道德有冲突矛盾,孙小姐怎么看这个问题? 孙:所谓不违反伦理道德,那你首先要懂得什么是社会的伦理道德,这样你就可以去避开别人的眼光,你知道吗?只有这样,你才知道什么事是为自己做,什么事是为别人做,什么时候是让别人享受,什么时候是让自己享受,什么时候是最高境界,彼此享受。这并不是说不需要伦理道德,这是无可避免的,只有你清楚地去充实自己、去看透它,你才懂得绕开它,得到你要的身体快感。 主:一夜情是很大胆的行为,孙小姐能在我们的节目里面对众多的听众坦然地回顾这段艳遇,没有顾虑吗?是否在意别人看你的眼光? 孙:我知道有时说真话是件很困难的事,但我试着对自己说真话。因为你在别人面前难免去扮演各式各样的角色,特别是性这种很里面的东西,可如果有一天我在性方面都能诚实地对待自己,对自己的欲望都开始诚实起来,这才是我作为一个诚实的人的开端,但这对别人是不容易的,对自己也不容易。 主:生活中有不少自认为"正经"和"道貌岸然"的人,他们表面上表现得很严肃,很正统,他们谴责某些人的风流举止,可他们不敢面对自己的内心,因为事实上他们也渴望着生活中能有这样的激情发生,如果我们根本无力面对自己真实的情欲,那么,指望去自如地享受身体的快乐是难以实现的,对一个女人来说,应该学会对自己的情欲负责。谢谢孙小姐。 在直播开始之前,孙小姐还有些拘谨,她说能不能只讲别人的事而不要谈自己,所以我没有想到她会在节目里坦言自己的"艳遇",并且回忆时还依然非常地兴奋。我相信,女人都是愿意被男人注目、关爱和追求的,因为这能使她们感觉到生活的美好、生命的价值以及自我的女性魅力,从而觉得兴奋和愉悦,甚至有时这种感觉带来的"悸动的甜蜜"比性关系本身带来的身体快乐更深刻和久远。但每个社会都会对人的性行为进行某种程度的管理和规范,比如在我们国家,我们通常会认为它只应在婚姻关系内,它应该是男女交往到一定程度后的产物,它不应该只是单纯的身体欲望的满足,这就是主流性道德所提倡的社会信条,否则就会遭致非议。可事实上,总有一些人超越了这样的道德规范,她们会偶尔地放纵自己出"轨"。这种凭着肉体需要发生的一夜情,在当下可能已经算不得是什么新鲜事,在一些女人身上,我们看到女人的性越来越多的属于了她们自己,她们经由"性"的自我建立起更加独立的自我意识。 游走在欲望和道德规范边缘的孙小姐自有自己对"伦理道德"的独到认识,这样的认识,我很难简单地用"好"或"不好","正确"或"不正确","可行"或"不可行"来加以评判。但在实际生活中那些声称已经能作自己身体主人的现代女性,仍旧难以摆脱双重标准,她们中的不少人对于自己的某些性满足行为其实并不能真正坦然;一些女性在理论上或许可以接受"享受纯粹的性",但现实中对于对方接近自己的目的只是性时,仍然感到是"污辱",与男性相比,女人显然难以完全自由和自在地享受性。
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