我们社会主张以男人的性能力来论人：无能表示不能勃起，而且有影射整个人不行的意味。
虽然性是大事，但我们知道男性性行为到底是什么吗?我们几乎不可能明确指出男性性行为中，有多少是自然的，有多少是学来的，或是不断被加强的行为。
在我们的文化中，男性性行为被认为是插入的强烈欲望。男性性行为的范围和生理感受当然还比更广泛——男人在《海蒂性学报告：男人篇》中如是说。我们难得听到这些论点，是因为我们的文化中很少有这类资讯流通。
令人惊讶的是，在我们缜密审视之后，发现男性意识形态所定义的性行为其实是很负面的。这种定义之所以令人惊讶，是因为通常男人被认为是赞成性事而女人是反对性事的。事实上，女人比男人更赞成性事，大多数女人的性观念不仅限于所谓的繁殖的模式，她们有着更广阔的视野，然而男性意识形态却把性行为看成是种身体功能、本能、动物性的欢乐，这些都与心灵感受恰恰相反。在这种价值体系中，动物性的感受多少指的是不尊重别人、没有灵魂(在早期的基督教传统中，动物是没有“灵魂”的)的鲁莽的兽性行为。我们这样说，当然不是指性事应该都是甜蜜而不热情的，然而用将性事完全脱离情感而独立的概念来定义性行为(将性事视为没有感情的次人类行为，所以不算是人性，不算是整个人的一部分)是非常奇怪的。
关于双重标准，有一点很少有人提到，就是它给男人压力，非要他们经常做爱不可，而且用最细微的性的语言来看这个世界。事实上，男性意识形态剥夺了男人享受爱情的机会，因为它警告男人不要被爱情热烈的吸引力所迷惑，警告男人不要真正亲近女人，说“你就是不能相信女人，不要被性经验冲昏了头”等等，这些话意味着真正的男人应该独立，尽可能维持自由单身的状态，小心不要被绑死了。真正的男人应该是想要追求越多的女人越好，越常拥有女人越好，真正的男人不会为了爱情而跌得鼻青脸肿。这种控制情感的训练，使得许多男人到最后失去了自己最内在的感受。
在《海蒂性学报告：男人篇》中，曾讨论到重塑男性性行为的问题：无论有多少性经验，许多男人仍觉得心中怅然若失，好像总是有那么一点不满足。但是我们的文化对男人的要求是如此的强烈，很少有人能通过这一关，创造属于自己的性行为风格，或是超越双重标准。不过，男人绝对能够发展出新的性行为和认同感。
这并不是要男人把他们自然的渴望贬到最低，而是要重新予以定义：“热情是所有的肉欲之中最美的，那是种占有、取得，攻掠和被攻掠、插入和被插入的欲望。但是，生理的爱就是真正的爱吗?爱是照顾，也是热情和欲望，想要属于对方、相处在一起、彼此交融的欲望。爱情之中，有部分是纯然的生理感受，不只想要达到高潮和做爱，而且紧紧地相拥入眠，呼吸对方的气息，不但胸膛紧靠在一起(心灵亦是如此)。闻着他的体味；用你的舌抚弄她(他)的口唇，仿佛是自己的口唇一般；辨识她(他)的性器官的味道和触感，用手深入探索它，并爱抚她(他)。什么叫做爱?爱就是交谈和谅解，彼此依偎，但是爱也是身体最深的交融。在某些情形下，对所爱之人的身体的记忆比其他任何记忆都更为持久。”
