为什么发票上的数字是繁体字
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繁体字目录[隐藏] 前言 繁体字的发展 繁体字的现状 繁体字简化原则 如何妥善处理繁体字的学习和使用 繁体字的输入推行简化字的原因 中国港台地区繁体字之间的区别 [编辑本段]前言 中华民族是一个有着悠久历史文化传统的古老的民族，有着它过去光辉灿烂的一页，而它过去的辉煌又主要是靠汉字——确切地说，应该是繁体字一一流传下来的，繁体字与历史文化传统紧密地联系在一起，不可分离。这种牢不可破的结合又赋予繁体字某种特殊的意义，使她在某种程度上成为中国古代文明的代名词，象征着五千年的古国文明，象征着国家的统一，象征着民族的团结，象征着悠久灿烂的文化。 从字体上看，繁简明确区分始于一九五六年，之前主要是繁体，而法帖又多是在这以前产生的，法帖中所辑的字自然也就以繁体为主了。人们在学习书法的过程中，在接受艺术熏陶的同时，不知不觉中也就承传了繁体字，以致在自己书写的时候也有意无意地写出繁体字来。本来，作为书法艺术，繁体字也好，缺笔少画的生造字也好，都无可非议，因为此时往往更侧重汉字形式上的美，而很少顾及到她作为一种信息载体的意义表达。但在书法艺术的影响下，有的人一味地将某些字写成繁体，是由于他们只知道摹仿照搬，没有分清繁简字的现时功用与不同使用场合造成的。 繁体字的复兴还跟港澳台胞及外籍华人使用繁体字有关。出于历史的和政治的原因，港澳台湾同胞及外籍华人长期被隔绝在我国大陆之外。在这样的情况下，他们的民族感和区别于其他民族的愿望只能是越来越强，而民族感和区别于其他民族愿望的形成又必须依赖于共同的语言文字。语言文字的重要是由于它和民族的每一成员全面相关，最深刻地反映着该民族的特征，它是维系民族内部关系和人们区别不同民族时最明显的一个标志。对港澳台胞及外籍华人来说，繁体字就是如此，他们一生下来就孕育其中并时刻在使用着这种媒介，从而产生了感情，使他们觉得自己跟繁体字分不开，繁体字成了标识他们华人身份的一种标志，并且认为繁体字使用起来 fef 最得心应手，最能表达感情，因此更乐意使用繁体字，而往往不想用他们业己掌握的其他文字，就是大陆推行的简化字，对他们也没造成什么影响。 繁体字符合六书规则，具有很强的规律性。凡是韵母相同的绝大多数都具有相同的偏旁或部首。从表面上看繁体字笔画多书写繁琐，但易于记忆。简化字虽然书写简单但靠死记硬背使得学习难度大于繁体字。这就是速记符号最简单却无法推行的原因。 中国一九七一年进入联合国后，全面推动中文简体字，排除繁体字。联合国有关一个国家使用的语言文字相关条例也规定，所有社区语言文字和语言文字来源国所使用的现代语言，应保持一致。台湾现在使用之繁体中文为正体字，香港为繁体字。 中国历史上，从上古到西汉，官方的规范字体与现代的繁体字字体有显著差异。直到秦朝出现东汉盛行的隶书，才与现代繁体字字体较为接近。历代朝廷通过编写“字书”颁定的规范汉字，相对于民间自发使用的各种简化字，具有的官方权威性，但秦后历朝所用之玉玺及各级官印，仍使用小篆体。中国大陆於1956年开始制定和推行简化字。从此，简化字在中国大陆成为了规范汉字，而繁体字就是与简化字相对的传统汉字。 甲骨文是中国最古老的一种成熟文字。从甲骨文，金文，大篆到小篆，字体逐步变为以线条符号为主，字形逐渐固定。 自南北朝以来，就出现了笔画较少的俗体字。现存的元代刻本《水浒传》中，就已经出现了"刘"的简化字"刘"。实际上俗体字，或简体字，一直都在民间流传。 近代的汉字简化，可以追溯到1909年（清宣统元年）鼓吹俗体字的《教育杂志》创刊。陆费逵在其创刊号上发表了一篇文章，《普通教育应当采用俗体字》。1920年2月1日，钱玄同在《新青年》上发表《减少汉字笔画的提议》。1922年，钱玄同等人又提出八种汉字简化原则。 1935年8月21日，中华民国政府教育部颁布《第一批简体字表》。收字324个。 1936年2月被通令暂缓推行。 1956年1月28日中华人民共和国国务院审定通过了《汉字简化方案》。目前流行的简化汉字（简体字），基本上以此为基础。目前中华人民共和国政府认可的简化汉字共有2235个。 汉字是世界上最古老的三大文字系统之一。其中，古埃及的圣书字，两河流域苏美尔人的楔形文字已经失传，只有汉字至今还在使用。而且汉字是目前世界上使用人口最多的文字。 同时，汉字又是美学的对象，在数千年的发展中相继创造了甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书、草书、行书多种字体，发展了书法艺术、篆刻艺术、解字游戏，促进了国画艺术，使人们获得很大的美学享受和精神享受，因此在人们心目中留下了高大的美学形象，形成了其他文字无法比拟的审美心理。 简繁互补是中国文字的演变规律。今天我们知道的字古老的汉字是甲骨文，它的笔画最简单。可是到了商周的金文很多字被繁化了，小篆比金文简化，而之后的隶书又有繁化的趋势，后来的唐楷繁简相宜最后稳定下来。 对于年青的一代来说，他们长期生活在高度的现代文明中，也正是由于他们长期生活在高度的现代文明中，繁体字本身所散发出的古典美就更具魅力，这种魅力对他们来说是无法抗拒的，出于对美的追求，他们在不知不觉中也会接受繁体字。当然，现在使用繁体字并非都源于对美的追求，那种极力附会风雅，但又苦于无法像古人那样吟诗填词作赋，于是只好借助一二繁体字来显示自己学 fef 的，也不乏其人，但这毕竟只是极少数。 其次，跟书法艺术有关。语言文字是信息的载体，在诉诸人类理智的同时，她又具有美感，诉诸人类的感情和对美的感受。有“熏陶后一代手眼胸怀”之谓的汉字书法就是如此，是写出来的艺术，浓缩着千姿百态的美，人们从中可以领略到无穷无尽的享受与乐趣。她所造成的影响，波及四海，经久未衰。世界上还没有哪一种文字像汉字这样成为一种地位很高的艺术对象，可以这么说，只要汉字存在一天，作为一门独立的艺术，她的影响就绝不会消失。汉字书法艺术的这种影响，又主要是通过历代名士大家的法帖来完成的，于是人们纷纷摹仿之，效法之。 目前繁体字的使用人群：中国香港，中国台湾等地。 [编辑本段]繁体字的发展 目前，在经济上大陆远不如港澳台地区及很多西方国家发达。随著改革开放的进行，大量洋时髦的东西涌入中国，以港澳台地区及东南亚某些国家为背景的繁体字也重新进入到大陆社会生活的各个领域。在雄厚经济实力等因素的促成下，繁体字已经取得了明显的心理上的优势，以致在某些人的心目中，仿佛她已不再是大陆土生土长的，而是通体散发著洋味的舶来品，就像汉语拼音在某些人心目中已变成了洋文一样，同样令人肃然起敬。爱戴若斯，加上其他种种原因，致使简化字腹背受敌，在内外夹击下，简化字也就不得不放弃部分阵地了。在导致当前社会用字繁体化的诸多因素中，这可以说是最主要的一个。 诚然，过去，在我们充分考虑到在汉字尚没有找到一个有效的输入的字盘、无法使其与西文竞争进入技术时代这个弊病时，使用简化字的确使得初学者节约了书写的时间，而且在过去的几十年裏起到了一定的扫盲的作用。不过时代在变化，近年来，在我们的文字学家与电脑科技人员的共同努力下，汉字已经克服了重重难关，达到了可以“信息化”、“电脑化”的水平。所以简化字“好写”、“ 能节约时间” 的长处已经降低到最低的限度。现在的学生，尤其在大城市中，用电脑进行中文打字已经成为无可逆转的趋势，而中国的农村也将步这个现代化的进程。使用电脑的人都知道，繁体与简化的汉字在速度方面实在无从比较优劣了，因此。反使简化字的缺欠突兀了出来。 再者，申请繁体字为世遗的根本原因是：繁体汉字是我们和所有汉字社会共同的文明遗产，而简化字只是近百年的“时尚”的结果，更何况它的归宿是拉丁化－－这是每一个热爱中国文化人都不能容忍的。 不过除了申遗的事是当务之急以外，必须承认，在相当长的一段时期内要繁简并行，不要强制一方，双轨最后的结果是恢复传统的中国汉字。 繁体中文和简体中文除了汉字本身（如繁体字和简化字间，以及各地汉字写法规范）的差异外，通常认为还存在词汇的差异。例如简体中文中多用的“圆珠笔”，在繁体中文中多用“原子笔”，简体中文里的“斯大林”在繁体中文里被称为“史达林”，简体中文里的“朝鲜〔此处特指共产主义朝鲜〕”在繁体中文里被称为“北韩”，简体中文里的“悉尼”在繁体中文里被称为“雪梨〔澳大利亚城市〕”等。由于有这种差异，“繁体用语”这种说法随之产生。不过其实这并非繁简中文本身的差异，而主要是由于使用两者的人群，尤其是中国大陆和台湾由于在20世纪中叶由于政治原因分隔后交流较少，造成了用词习惯的差异。这种现象在1980年代以来由于科技术语的不同而更加明显。而且，在同样使用繁体中文的 fef 台湾、香港等地也存在一些用词习惯的不同。因此，有人指出正确的提法应为“台湾用语”、“香港用语”等，而非“繁体用语”。 [编辑本段]繁体字的现状 北京中国应用语言学会会长、原中国国家语委副主任陈章太向北京晨报表示，联合国已决定自二○○八年以后，原在联合国同时使用的中文繁体、简体字，一律使用简体字。 中国一九七一年进入联合国后，全面推动中文简体字，排除繁体字。联合国有关一个国家使用的语言文字相关条例也规定，所有社区语言文字和语言文字来源国所使用的现代语言，应保持一致。 台湾未退出联合国前，联合国所有的中文文件，都是使用繁体字。由于中国当年推动简体字有许多阻力和障碍，长久以来，联合国一直是繁、简字并行。但近年因中国政经实力大增，联合国与其他国际组织有关中文版几乎都朝简体字的趋势走。 大陆著名语言学家、现已百岁高龄的周有光指出，联合国正准备把所有的中文文件都改用简体字，因为用两种字体没有必要。他说，如果用了简体字，就证明简体字的方向是对的，是得到全世界多数人同意；同时证明中国在国际上的影响越来越大，世界各国学中文的人逐步增多，在这种情况下，简体字慢慢会变成中文唯一标准。 目前繁体字用于台湾、香港、澳门和北美的华人圈中，使用人数约为三千多万。简体字用于大陆，马来西亚、新加坡以及东南亚的华人社区，使用人数超过十三亿。另外，像日本、南韩原也有一些汉字，近年已陆续出现简体字。 在日本，繁体字被称作「正字」、「旧字」或「古字」。相较之下，战後发布的常用汉字则称为「略字」、「新字」或「简字」，相对于中文的简体字或简化字。虽然日常生活多以战後略字为主，然而在古典文献等之应用上，学者则多半仍坚持使用「正字」。 [编辑本段]繁体字简化原则 汉字简化(繁体字简化为简体字)的原则是：“述而不作”、“约定俗成，稳步前进”，也就是说尽量采用已经在民间长期流行的简体字，只作收集整理和必要的修改，不擅自造字。 三千多年来，我国浩如烟海的古籍使用的都是繁体字。繁体字曾在积累和传播文化知识方面功绩卓著。但是，繁体字有三个缺点：一是难读。表意字“轰、丰、鸟”等不直接表示读音；形声字的声旁大多也不能准确表示读音，如以“韦”作声旁的字“违、伟、韩”，后面一个都不念作“韦”。“秀才识字读半边”，往往会念成白字。二是难写。繁体字笔画多，如“礼”（礼）、节（节）、写（写）、郁（郁）、吁（吁），少则12画，多则32画，书写费时又费力。还有不少形近的繁体字，稍留意就会写错。三是难记。汉字一共有近6万个，常用字也有4500多个，要一个个都记住当然很困难，而繁体字笔画繁多，要记住就更加困难。 所以，为了便利书写和认记，汉字必须遵照“约定俗成、稳步前进”的原则进行简化。内包括两个方面：一是精简字数，废除同音同义不同形的异体字。如确定“烟”为规范字，而“烟、淤”为异体字。废除不用。1955年我国文化部和文字改革委员会公布了《第一批异体字整理表》，废除了1055个异体字。二是减少笔画。1964年我国文字改革委员会、文化部、教育部公布了《简化字总表》，共有简化字2238个，把平均每字16到19画的繁体字简化成平均每字8到11画的简化字，得到群众的热烈欢迎。 汉字简化的方法有六种。一是更换偏旁。如：礼—礼，笔—笔，难—难，赵—赵。二是删除局部 fef 如：开—开，习—习，号—号，奋—奋，医—医。三是同音替代。如：出—出，双—只，丑—丑，後—后。四是全部改造。如：惊—惊，万—万，从—从，归—归。五是简化类推。如：龙—龙，庞—庞，宠—宠，垄—垄。六是草书楷化。如：乐—乐，为—为，书—书，当—当。“乐、为、书、当”原来都是草体字。 但是，汉字简化工作并未结束，如“藏、曦、嘴、餐、罐”，“镶、骥、馕、顴”等字，笔画较多，有待于简化或进一步简化。而另一方面，为了印刷某些特殊的书刊，仍然要用繁体字。 繁体中文自1980年代以来通常使用Big5中文编码。而中国大陆使用GB2312的国标简体中文编码。中华民国中央标准局曾公布一套名为CNS 11643的官方编码，但并未被广泛采用。近年来随着Unicode跨语言编码集的出现，也得到了广泛使用。香港政府所使用的即为采用Unicode的UTF-8编码，同时因香港本身存在的一些口语词，政府也用UTF-8发行香港增补字符集。 而现在，中国大陆又推行了一套GBK国标编码，这套编码在以前的GB2312国标简体中文编码的基础上，增加了繁体中文、日文和韩文的编码，目前已在台湾等部分地区推行使用。我们现在计算机上用的就是GBK国标编码，之所以有很多人能在简体中文版的Windows操作系统中写出繁体字，甚至是日文等，正是因为GBK国标编码兼容繁体中文和日文的原因。 |
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