不管是事业还是感情，从毕业到现在一直不顺利，本命年早就过去了，也不知道否极泰来的那天何时到来，什么时候我的事业才能够自己掌控，能够做的顺风顺水，不知道自己的感情什么时候才能尘埃落定，感觉自己一天天的浑浑噩噩的就过去了，原来的激情早就磨没了
撩开自己的神秘面纱向世人展示真实的你，就会寻得很多的朋友和知己。把眼光放远一些让透明度更高一些，你的未来就会更敞亮。你的红鸾星已经动了，如果仍然使自己处于密闭状态，你将再次失去机会。主动些，你就会发现原来这个世界并非想你想的那么灰暗。
但愿你能理解我说的话。
情商决定事业的成败 掌控情绪才能掌控未来 一个人的想法决定自己的做法和活法 过去认为爱拼才会赢 现在看来能赢我们才... 事业尚未成功 你我需要更加努力 相信你我一定能够实现人生的远大理想
否极泰来 ( pǐ jí tài lái ) 解 释 否：坏；泰：好，顺利。坏的达到极点，好的就来了。指厄运终了好运就来。 出 处 汉·赵晔《吴越春秋·勾践入臣外传》：“时过于期，否终则泰。” 用 法 紧缩式；作谓语、宾语；含褒义 示 例 老舍《四世同堂》五四：“莫非～，要转好运幺？” 近义词 否去泰来、时来运转、苦尽甘来 从中国的文学经典作品中，至今仍然可以找到许多关于朴素的辩证观的故事，可谓不乏其例的价值功能。
一般人只知道「無常」是損壞、消失、死亡等消極面的現象，這絕對是錯誤的觀念。正確的無常思想，可以產生努力、改進、再生等積極面的效果，例如當你受到苦難時，相信苦難是無常的，因緣改觀，便會否極泰來。如果懂得無常，任何時刻都不致於絕望，也不致於輕易地得意忘形。無常的原理，兼具消極與積極；可以說就是落空、就是無奈，也可以說就是成長、就是革新；一方面固然是逝者如斯，另一方面也是生生不已，如往積極面看，無常實在太有意思了。「因緣生，因緣滅」，正是一切現象的常規，也正是無常的原理。能體驗到因緣生滅的自然法則，便是有智慧的人。智者不受暫時的成敗得失而起情緒的衝擊，那便是淨化的人生，也就是平安愉快的人生。 不想承認 生活本身就是無常的現象，只因一般人不想承認，以致視而不見，不願意說這就是無常，所以是顛倒。人的種種苦難和問題都和這種顛倒的印象相關，錯把無常當作永恆，不希望接受無常的事實，煩惱就出現了。有人希望年年十八歲，可是十八歲只有一年，再過一年就是十九歲了。天天面對無常而不承認無常，還要遮遮瞞瞞，例如人們恐懼年老，怕人老珠黃沒有吸引力、沒有人愛，把生存的價值寄託在隱瞞年齡，而不敢面對事實，不能善用生命，豈不是顛倒？我們面對多變的現實環境，要觀察它、瞭解它、改善它，但卻沒有必要為它神魂顛倒地不能自主。知足不等於放棄 「知足常樂」這句成語，雖是古人說的，如今還是很有用處。事實上，人需要的東西不多，但是想要的東西太多，因而造成自己的忙碌、緊張，給自己帶來很多的壓迫感。如果我們能夠盡自己的力，能夠過什麼樣的生活就過什麼
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的生活，能夠得多少就得多少，就不會覺得壓力龐大而悶悶不樂。這不是說應該得到的不要，而是不應該得到的，不要執著一定要擁有，這樣就會快樂一點。知足並不等於放棄生存的權利，也不等於放棄工作的責任，更不等於放棄進步的機會，而是順應自然、適應社會，因應所處的環境，那麼，生活就不會有太多無奈和痛苦。 窮開心但是很多人一直不滿足現況，不斷爭取他想要的東西，人與人之間因此就產生了矛盾、衝突。在這種情形下，想要活得快樂，是相當不容易的事。每個人的一生，都有他福報的極限。所謂福報，是從過去世帶來的。不論事業也好，愛情也好，都有它的極限。我們這一生中再努力，也總有極限，不可能擁有一切，也不可能征服一切。極限雖然是個未知數，但是每個人都有極限。因此，如果沒有辦法獲得想要的，也不用難過，這樣子就會過得比較快樂。一般人只知道「無常」是損壞、消失、死亡等消極面的現象，這絕對是錯誤的觀念。正確的無常思想，可以產生努力、改進、再生等積極面的效果，例如當你受到苦難時，相信苦難是無常的，因緣改觀，便會否極泰來。如果懂得無常，任何時刻都不致於絕望，也不致於輕易地得意忘形。無常的原理，兼具消極與積極；可以說就是落空、就是無奈，也可以說就是成長、就是革新；一方面固然是逝者如斯，另一方面也是生生不已，如往積極面看，無常實在太有意思了。「因緣生，因緣滅」，正是一切現象的常規，也正是無常的原理。能體驗到因緣生滅的自然法則，便是有智慧的人。智者不受暫時的成敗得失而起情緒的衝擊，那便是淨化的人生，也就是平安愉快的人生。 不想承認 生活本身就是無常的現象，只因一般人不想承認，以致視而不見，不願意說這就是無常，所以是顛倒。人的種種苦難和問題都和這種顛倒的印象相關，錯把無常當作永恆，不希望接受無常的事實，煩惱就出現了。有人希望年年十八歲，可是十八歲只有一年，再過一年就是十九歲了。天天面對無常而不承認無常，還要遮遮瞞瞞，例如人們恐懼年老，怕人老珠黃沒有吸引力、沒有人愛，把生存的價值寄託在隱瞞年齡，而不敢面對事實，不能善用生命，豈不是顛倒？我們面對多變的現實環境，要觀察它、瞭解它、改善它，但卻沒有必要為它神魂顛倒地不能自主。知足不等於放棄 「知足常樂」這句成語，雖是古人說的，如今還是很有用處。事實上，人需要的東西不多，但是想要的東西太多，因而造成自己的忙碌、緊張，給自己帶來很多的壓迫感。如果我們能夠盡自己的力，能夠過什麼樣的生活就過什麼樣的生活，能夠得多少就得多少，就不會覺得壓力龐大而悶悶不樂。這不是說應該得到的不要，而是不應該得到的，不要執著一定要擁有，這樣就會快樂一點。知足並不等於放棄生存的權利，也不等於放棄工作的責任，更不等於放棄進步的機會，而是順應自然、適應社會，因應所處的環境，那麼，生活就不會有太多無奈和痛苦。 窮開心但是很多人一直不滿足現況，不斷爭取他想要的東西，人與人之間因此就產生了矛盾、衝突。在這種情形下，想要活得快樂，是相當不容易的事。每個人的一生，都有他福報的極限。所謂福報，是從過去世帶來的。不論事業也好，愛情也好，都有它的極限。我們這一生中再努力，也總有極限，不可能擁有一切，也不可能征服一切。極限雖然是個未知數，但是每個人都有極限。因此，如果沒有辦法獲得想要的，也不用難過，這樣子就會過得比較快樂。一般人只
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道「無常」是損壞、消失、死亡等消極面的現象，這絕對是錯誤的觀念。正確的無常思想，可以產生努力、改進、再生等積極面的效果，例如當你受到苦難時，相信苦難是無常的，因緣改觀，便會否極泰來。如果懂得無常，任何時刻都不致於絕望，也不致於輕易地得意忘形。無常的原理，兼具消極與積極；可以說就是落空、就是無奈，也可以說就是成長、就是革新；一方面固然是逝者如斯，另一方面也是生生不已，如往積極面看，無常實在太有意思了。「因緣生，因緣滅」，正是一切現象的常規，也正是無常的原理。能體驗到因緣生滅的自然法則，便是有智慧的人。智者不受暫時的成敗得失而起情緒的衝擊，那便是淨化的人生，也就是平安愉快的人生。 不想承認 生活本身就是無常的現象，只因一般人不想承認，以致視而不見，不願意說這就是無常，所以是顛倒。人的種種苦難和問題都和這種顛倒的印象相關，錯把無常當作永恆，不希望接受無常的事實，煩惱就出現了。有人希望年年十八歲，可是十八歲只有一年，再過一年就是十九歲了。天天面對無常而不承認無常，還要遮遮瞞瞞，例如人們恐懼年老，怕人老珠黃沒有吸引力、沒有人愛，把生存的價值寄託在隱瞞年齡，而不敢面對事實，不能善用生命，豈不是顛倒？我們面對多變的現實環境，要觀察它、瞭解它、改善它，但卻沒有必要為它神魂顛倒地不能自主。知足不等於放棄 「知足常樂」這句成語，雖是古人說的，如今還是很有用處。事實上，人需要的東西不多，但是想要的東西太多，因而造成自己的忙碌、緊張，給自己帶來很多的壓迫感。如果我們能夠盡自己的力，能夠過什麼樣的生活就過什麼樣的生活，能夠得多少就得多少，就不會覺得壓力龐大而悶悶不樂。這不是說應該得到的不要，而是不應該得到的，不要執著一定要擁有，這樣就會快樂一點。知足並不等於放棄生存的權利，也不等於放棄工作的責任，更不等於放棄進步的機會，而是順應自然、適應社會，因應所處的環境，那麼，生活就不會有太多無奈和痛苦。 窮開心但是很多人一直不滿足現況，不斷爭取他想要的東西，人與人之間因此就產生了矛盾、衝突。在這種情形下，想要活得快樂，是相當不容易的事。每個人的一生，都有他福報的極限。所謂福報，是從過去世帶來的。不論事業也好，愛情也好，都有它的極限。我們這一生中再努力，也總有極限，不可能擁有一切，也不可能征服一切。極限雖然是個未知數，但是每個人都有極限。因此，如果沒有辦法獲得想要的，也不用難過，這樣子就會過得比較快樂。
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