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我想加盟金婚配代理,做媒老板,举棋不定中有没有做过的朋友给点


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  5世纪初,北方异族入侵,西罗马帝国已无力招架,罗马主教和教会成了维持局面的实际力量。西罗马帝国灭亡后,罗马教会在外族入侵混乱之际,又利用教会对群众的影响,扩大自己的权力,终于确立其在整个西派教会中的领导地位,建立了教皇制。由于新的统治者需要依靠罗马教会,罗马教会趁机扩大权势,先后为新皇帝加冕,表示君权神授,使教会同封建国家政权紧密结合在一起。这时,东西两大教会之间的神学争论和权力争夺相互交错,持续不断,矛盾和斗争日益尖锐,发 fef 展到东、西教会主教互相革除教籍的严重局面。到了公元1054年,东、西两派教会经过长达700年之久的纷争后,终于完全彻底决裂。东派教会自称“正教”,表示自己的教会继承了正统,在我国,它一般被称为东正教。西派教会自称公教,意为“全世界的”和“普遍的”宗教,强调自己的教会是唯一的普世教会。明末耶稣会传教士将它传人我国时,用中国对至高至尊的神的称呼“天主”来译称公教,于是在中国它就成了天主教。 

  由于天主教和东正教同根同祖,均出于早期的基督教,所以两教都信守基督教的共同信仰,都信奉耶稣基督,还尊奉玛利亚为圣母。但也存在差别,如天主教强调人类靠耶稣基督的牺牲得救:东正教则认为人只有选择善行,才具备得救的条件,才能取得神的恩典,所以拯救既要依靠神,也要依靠自身。天主教和东正教都重视对圣母的崇拜,但比较起来,东正教更为突出。 

  天主教和东正教都严格执行七件圣事 (即:洗礼、坚振、告解、圣体、婚配、神品、终傅)。但是由于地区文化、传统的不同,更由于分裂后各自成了独立的宗教,在各自发展过程中,礼仪、圣事、节日等内容也有所不同。 

  天主教实行以教皇为教会最高元首的教皇制,其下则参照罗马帝国的官阶体系,贯彻教阶制。罗马教廷在梵蒂冈,梵蒂冈是政教合一的独立主权国家。现在全世界天主教徒约 8.8亿,占世界人口的18.5%,主要地区为西班牙、葡萄牙、法国、意大利、爱尔兰和德国的一部分。随着西班牙、葡萄牙等国殖民主义扩张,天主教向美洲和东方传播,拉丁美洲的绝大多数居民成了天主教徒。 

  东正教以君士坦丁堡为中心,包括原来属于东派教会的四大牧首区,后来发展为保加利亚、塞尔维亚、格鲁吉亚和基辅罗斯教会等。 15世纪,东罗马帝国被信仰伊斯兰教的土耳其灭亡,虽然君士坦丁堡名义上为东正教徒总督,管辖四大牧首区,实际上处于被征服地位。此后500年间,各地东正教相继自立,其中,俄罗斯正教会的地位逐渐上升,有将莫斯科成为“第三罗马”的意图。这样,东正教实际上形成了希腊正教和俄罗斯正教两大派系。目前全世界东正教徒约1.3亿,主要分布在希腊、塞浦路斯、保加利亚、罗马尼亚、南斯拉夫和原苏联一些加盟共和国。传入我国的是俄罗斯正教。 

  天主教发展至 15世纪,教廷与封建王朝相互勾结,风气日益腐败。此时西欧出现资本主义萌芽,新的生产关系产生了新的意识形态,主要表现为要求摆脱封建束缚,主张个性解放。后来反映到宗教内部,终于在德国暴发了以马丁·路德为代表,以反对罗马教廷兜售赎罪券为导因的宗教改革运动。这场改革运动从天主教中分离出来,便成为基督教的一个新的派别——新教。新教在组织上并不是~统化的,它有好多宗派,因此它是个教派林立的宗教。在信仰方面,新教以《圣经》为最高权威,强调每个信徒都可以借《圣经》的引导,直接从《圣经》领悟上帝的启示和真理,否认天主教坚持的对《圣经》的解释权只属于教会的做法。它还强调“因信称义”,认为信徒相信耶稣基督为主,凭借信心,通过圣灵的工作,使自己与基督成为一体,就能得救,不必像天主教那样还必须凭借圣事,由教阶制的神职人员颁赐救恩,这是新教教义的核心。同时,它主张人人皆可为祭司,无须神职人员作为人与神的中介,每个信徒都有传播福音的天职。在礼制方面,新教简化了圣事,一般只承认圣洗礼和圣餐礼是《圣经》中明确记载的 fef 由耶稣亲自设立的礼仪。在组织制度方面,他们拒绝天主教将一切权力集中在以教皇为首的教阶制中,并且自称以原始教会为模本,分别采用主教制、长老制、会众制。新教还重视崇拜仪式改革,反对圣像、圣物崇拜,拒绝天主教的弥撒,在崇拜中重视讲道和全体信徒同唱赞美诗。我国的新教各宗,统称为基督教(狭义)或耶稣教。现在全世界新教人数约3.6亿,其中2/3集中在欧洲和北美洲。 

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